第一百三十七章 柴荣机关算尽

    却说周主生父名叫柴守礼，以太子少保光禄卿致仕，常与前许州行军司马韩伦【韩伦系令坤父】游宴洛阳。两人恃势恣横，洛人无敢忤意，竞以阿父相呼。

    一日，守礼与市民小有口角，竟麾动家丁格死数人。韩伦也在旁助恶，殴詈不休。市民不甘枉死，激动公愤，即向地方官起诉。地方官览这诉状，吓得瞠目伸舌，不敢批答，只好上达宸聪。周主顾念本生，把守礼略过一边，惟查究韩伦劣迹，法当弃市。韩令坤伏阙哀求，乃只夺韩伦本身官爵，流配沙门岛。守礼不复论罪。守礼为周主生父，似难坐罪。

    对老父枉法全恩，对别人可没这么客气。如重修永福殿时，主持工程的内供奉官孙延希克扣工食，虐待役夫。周世宗视察时，发现役夫在瓦中吃饭，大怒，立斩孙延希；楚州防御使张顺贪污官钱五十万、丝绵二千匹，也被赐死；右拾遗赵守微品行不端，不学无术，为其岳父所讼，被处杖刑一百，流放沙门岛。

    时有近臣奏道：“昨夜枢密使、昌邑侯王朴卒。”世宗闻奏，亲临其丧，恸哭数日，悲不能止，仰天叹道：“天不欲朕致治耶？何夺朕之速也？”命具衣冠，以王侯之礼葬之。文武百官皆送葬。汴京百姓感念王朴平日待民如子，皆悲哀祭献，罢市三日，如丧考妣。有诗为证：

    深明术数佐皇家，

    辅治新君谋远夸。

    正值升平身已故，

    黎民千古尽吁嗟。

    却说周主南征时，北汉主刘钧乘虚袭周，发兵围隰州。隰州刺史孙议得病暴亡，后任未至。骤闻河东兵至，士民不免惊惶，幸亏都监李谦溥，权摄州事，浚城隍，严兵备，措置有方，不致失手。时方盛夏，河东兵冒暑围城，谦溥引二小吏登城，从容督御，身服絺綌，手挥羽扇，毫无慌张形状。河东将士却也料他不透，未敢猛攻。谦溥又潜约建雄军节度使杨廷璋，各募敢死士百人，夜劫河东兵寨。河东兵猝不及防，仓皇散走，谦溥自率守军开城追击，逐北数十里，斩首数百级，隰州解围。

    当下奏报行在。周主即令谦溥为隰州刺史，且命昭义军节度使李筠，与杨廷璋联兵北讨，共伐狡谋。李筠遂进攻石会关，连破河东六寨，廷璋仍命李谦溥往侵汉境，夺得一座孝义县城。北汉主刘钧不禁生忧，慌忙飞使至辽乞请济师。辽主乃授南京留守萧思温为兵部都总管，助汉侵周。周主已征服南唐返至大梁，接得辽汉合寇的消息，决意亲征。他想北汉跳梁，全仗辽人为助，若要釜底抽薪，不如首先攻辽，辽人一败，北汉势孤，自然容易讨平。

    显德六年（959年），柴荣亲征伐辽，直取幽州。车驾至瓦桥关，探听到辽军已经望风披靡，非常高兴，认为大功将成，于是登高台视察六军。这时，有父老乡亲百余人持牛酒进献，柴荣问：“此地叫什么名字？”答曰：“历世相传，谓之病龙台。”柴荣默然，于是骑马离去。

    当夜，柴荣就开始生病。第二天，病情愈加紧急。又越两日，仍然未瘳，当由赵匡胤入帐劝归。周主不得已照允，乃改称瓦桥关为雄州，留陈思让居守；益津关为霸州，留韩令坤居守，然后下令回銮。

    驾至澶渊，却逗留不行。宰辅以下，只令在寝门外问疾，不许入见，大众都惶惑得很。殿前都点检张永德，与周主为郎舅亲，独得入寝所问视，婉言进谏道：“天下未定，根本空虚，四方藩镇多是幸灾乐祸，但望京师有变，可从中取利。今澶、汴相去甚迩，车驾若不速归，益致人心摇动，愿陛下俯察舆情，即日还都为是！”

    周主怫然道：“谁使汝为此言？”

    永德道：“群臣统有此意。”

    周主目注永德道：“我亦知汝为人所教，难道都未喻我意么？”

    未几又摇首道：“我看汝福薄命穷，怎能当此！”

    永德闻言莫明其妙，只管俯首沉思。猛听得周主厉声道：“汝且退去，朕便回京！”

    永德慌忙趋出，部署各军，专待周主出来，周主也即出帐，乘辇还都。

    原来周主因病南还，途次稍觉痊可，偶从囊中取阅文书，忽得直木一方，约长三尺，上有字迹一行，乃是“点检作天子”五字！不由得惊异起来。他亦不便询问左右，仍然收贮囊中，默思石敬瑭为明宗婿，后来篡唐为晋；今永德亦尚长公主，难道我周家天下，也要被他篡夺么？左思右想，无从索解，及见永德劝他回京，心中忍耐不住，遂露了一些口风。永德哪里知晓，当然摸不着头脑，只好搁过一边。

    先是周主微时，尝梦神人畀一大伞，色如郁金，上加道经一卷，周主审视道经，似解非解，及醒后追思，尚记忆数语。嗣是福至心灵，举措无不合宜，遂得身登九五，据有大宝。及征辽归国，常患不豫，有时勉强视朝，数刻即退，御医逐日诊治，终乏效验。一日卧床休养，恍惚间复见神人，来索大伞及道经。周主当即交还，又欲向神探问后事，神人不答，拂袖竟去。周主追曳神衣，突闻一声朗语，竟致惊醒。开眼一瞧，手中牵着的衣袂，乃是榻前的侍臣。就是梦中听见的声音，亦无非侍臣惊问，不觉自己也好笑起来。转思梦中情景，甚觉不祥，便起语侍臣道：“朕梦不祥，想是天命已去了。”

    侍臣答道：“陛下春秋鼎盛，福寿正长，梦兆不足为凭，请陛下安心！”

    周主道：“汝等哪里能知？朕不妨与汝等说明。”

    随将前后梦象，略述一遍。侍臣仍然劝解。

    柴荣自知不起，他拖着垂垂将死、筋疲力尽的病体，给他年幼的儿子做出种种安排。

    第一：册立皇后。他的皇后本是大将符彦卿的女儿，可惜死于显德三年（956年），比他还要先走一步。他非常怀念，一直没有再立皇后。但是现在不行了，孩子太小，没有母亲怎么行？思来想去，他最后册立了皇后的妹妹，也就是符彦卿的另一个女儿为后周皇后。 想来她会对自己的外甥痛爱一些，同时也会得到符彦卿的全力保护！

    第二：确立幼子的皇嗣地位。 在得病之前，柴荣为示公允，从不提给自己儿子加封的事，但现在一口气封柴宗训为梁王，领左卫上将军；封柴宗让为燕公，领左骁卫上将军；并立柴宗训为国储。哪怕自己死了，帝国也至少有两位继承人。

    第三：托孤。 文臣方面，他选择了三位宰相——范质、王溥、魏仁浦。他们都是深受柴荣恩宠的大臣，尤其是魏仁浦，此人没有科班资历，不是进士出身，是柴荣一手提拔起来的（可是后来证明，此人完全辜负了柴荣）。在武将方面，柴荣就让人看不懂了。

    无功无过，他居然罢免了后周军衔第一的张永德的官职。不仅免去其殿前都点检之职，而且外放，让他去做澶州节度使。这等于是把张永德彻底排斥出了权力内核。

    这太反常了，要知道，这时皇帝病危，正是张永德这样常年统兵，深具威望的皇亲国戚出力的时候，柴荣为什么要自断臂膀？而且翻阅新旧《五代史》，完全找不到张永德在这段时间内做过什么错事的记载。那么到底是为了什么？

    上文说过，周主因病南还时，偶从囊中取阅文书，忽得直木一方，上有字迹一行，乃是“点检作天子”五字！而当时殿前都点检正是张永德。柴荣想：我不让你做殿前都点检，你还能作天子吗？

    这想法不错，可是舍弃张永德，孩子又能托付给谁呢？李重进？

    柴荣苦笑了，如果说张永德还有些许慈悲之心，能不杀他的小儿子的话，那么李重进的强悍嗜血就让他寝食难安了。根本就不能让李重进留在京师，还谈什么交付托孤大事！

    张、李不成，那么下面还能是谁呢……

    后来全世界的人都知道了，张、李之下，那个幸运儿就是赵匡胤。

    说实在话，柴荣对赵匡胤是非常不错的，这哥俩可以说是战场上的生死之交，赵匡胤如果没有柴荣的提拔，可能不会建立如此伟业。柴荣即位之后，命赵匡胤掌管禁军，对赵匡胤可以说是信任有加。当年北汉侵犯后周，柴荣御驾亲征，在高平与北汉军队决战，但是在战争快开始的时候，后周军队统帅竟然不战而逃，后周军队一时之间非常被动，在此危难之时，赵匡胤力挽狂澜，指挥自己的同伴杀进敌营，这才转败为胜，但是赵匡胤也受了伤，柴荣非常心疼，说啥也不让赵匡胤再去冒险了。回到京城之后，赵匡胤被任命为殿前都虞候，领严州刺史。后来又升为都指挥使。

    从都指挥使一跃升为都点检，看着好像只升了一级，但是咫尺天涯，从全国军队的二把手升到一把手，那是不知多少人一生都迈不过去的门槛，而他居然在这么年轻的时候，轻而易举地迈了过去。

    赵匡胤真的是喜出望外天命所归吗？李煜不想当皇帝我信，赵匡胤不想当皇帝，打死我也不相信。

    先说那个小木条，怎么会出现在柴荣的文书囊中呢？放在里面的动机和目的是什么呢？

    后来有人分析，那块木条就是赵匡胤放的！原因有三：

    一：赵匡胤此前是张永德的手下，虽然实力不容小觑，可是要挤掉张永德，取其位而代其职，却遥遥无期，并且基本绝望。因为他硬件不行，他不是皇亲国戚，禁军是国家安危命脉，他一个年纪轻轻的外人，凭什么一步登天？凭他的军功和英勇？这种事你越强悍越不敢用你。不然何不选李重进？所以赵匡胤只能耍点阴谋诡计，才能脱出张永德的阴影，彻底独立。

    二：在公元959年的这一年里，枢密使王朴死，皇帝柴荣重病，赵匡胤野心极度膨胀，让他有了非分之想，而张永德正是他的第一块绊脚石，必须尽快踢开，于是赵匡胤就做了一回木匠。

    三： 根据《五代史》记载，这块写着“点检作天子”的木条出现在“世宗不豫”之前。那时候赵匡胤一直率军拱卫左右，大有做手脚的机会。

    当然，柴荣选择赵匡胤，也是经过深思熟虑的，并不是心血来潮。虽然他冒升极快，但是资历太浅，年纪太轻，就算想作怪，也没有什么号召力，他的威胁可以忽略不计。等到他有资历时，七岁的小皇帝想必已经长成了。

    事实上画虎画皮难画骨，知人知面不知心！那个看上去忠诚老实憨厚仁慈的赵匡胤，同样会篡夺柴荣的天下！柴荣机关算尽，到头来还是为人作嫁。

    欲知后事如何，且看下回分解。（未完待续）