我在大明肝生活技能 第627节
这些古籍只剩下了收藏价值，而如今乱世动荡，这点收藏价值都没有了。 颜钧又说道：“我听大沽来的书商说，东南准备出版明实录了。” “啊？” 佟安这下子彻底震惊了！ 实录是什么？那是皇帝的起居注编著的历史文献，这上面不仅仅记录了帝王的行述，还记录了明廷各种大事。 其中还包含朝臣对于各种重要问题的讨论，言官御史的重要上书。 帝王实录是重要的资料，和《永乐大典》一样，普通官员根本接触不到这些档案，而不要说给普通百姓看了。 就算是前朝的实录也不会出版，毕竟这上面记录的是帝王的日常，就算是前朝皇帝，那也是要维护皇帝的神圣性的。 东南竟然要出版大明皇帝的实录！？ 杀人诛心啊！ 佟安只想到这么四个字。 明廷实录上有三个不可触碰的问题，每一个都会造成道德的滑坡，而这三个重要问题都是记录在实录中的。 一旦这三个重要的问题被公之于众，那对于大明历代先帝的神圣性会造成巨大的伤害，如今皇室的威信也会跌落谷底。 明廷读书人中所剩无几的爱国之心也会被消磨干净。 佟安明白为什么当年苏泽入京师，为什么非要带走这些典籍了！ 赶出来了，抱歉抱歉 第619章 世界是个草台班子 大明实录上有三个问题，是动摇大明统治威信的重要问题。 在苏泽穿越前的历史时间线上，万历曾经想要修国史，当时的国史总编纂就是陈以勤之子陈于陛，陈于陛以内阁次辅的身份，兼领国史总编修，在文渊阁附近设史馆编修国史。 结果是是陈于陛修史不成，国史编修毫无进展，最后陈于陛急病暴毙后，编修国史的事情不了了之。 之所以国史编修不下去，就是因为这三个问题。 第一个就是朱棣靖难之役的问题。 明成祖朱棣起兵的时候，起兵的旗号是靖难，也就是清君侧，但是清君侧到最后怎么建文帝就是失踪了呢？ 然后就是明成祖受让大宝，登基为皇帝，如何定位建文帝的历史地位，一直都是明廷无法回避的问题。 甚至成祖朱棣的态度也有很大的反复。 在刚继位的时候，明成祖朱棣的起居注中，还是给建文帝皇帝的待遇的。 但是随着朱棣老年的时候，他就开始让大臣编造建文帝无道的记录，并且开始篡改明太祖朱元璋的实录，说成是明太祖传位给自己，建文帝不过是伪帝。 洪武皇帝朱元璋在位三十一年，朱棣拒绝承认建文帝在位四年，还将建文四年修改为洪武三十五年。 这种滑稽的事情，留在实录中，对于成祖朱棣的正统性有了巨大的动摇。 如果是成祖朱棣的继位问题，是动摇了皇族承嗣的正统性，那明英宗两次登基的事情，就是彻底让明廷颜面尽失了。 明英宗，也就是明堡宗朱祁镇，土木堡之变和夺门之变中的一系列行为，彻底让皇帝的神圣性粉碎。 而夺门之变后，明英宗对景泰帝的抹黑，以及对当年拥立景泰帝的于谦等功臣的清算，就算是实录中已经对皇帝的行为做了很多美化，但是依然无法掩盖丑陋的事实。 景泰帝的问题，也是明实录中的重大问题，英宗甚至让人摸去了景泰帝的实录，但是另外一个问题依然是景泰在位几年实在无法篡改，所以还是被留了下来。 接下来的问题，动摇了嘉靖以下这一支皇帝血脉的正统性。 那就是大礼议的问题。 嘉靖搞大礼议，不仅仅是为了给自己的父亲抬咖，更重要的是确定自己继位的正统性。 为了给自己的父亲抬咖，嘉靖还给自己没有做过皇帝的父亲搞了一个本纪，炮制了一份实录塞进去。 而大礼议中的种种辩论，嘉靖赢得也不光彩，只能说当时的辅政大臣太要脸，也没想到年轻的嘉靖如此擅长权术，死死咬住继位问题不放，最后才让大礼议办成了。 但实际上嘉靖承嗣的是武宗一脉，按照古代礼法应该尊武宗的父亲孝宗为皇考，以小宗入嗣大宗来继承皇位。 但是如此一来，皇帝的正统性就要受到武宗的遗孀，以及顾命大臣的操纵，嘉靖通过一系列的斗争才确定了自己父亲皇帝的待遇，也坐实了他们这一支的皇位正统性。 但是包括嘉靖在位期间，大礼议问题一直都有儒家大臣在中存在礼法争议。 原因也很简单，皇室继承的制度，也关系到普通人家的继承制度。 你嘉靖所破坏的，不仅仅是皇位继承的问题，而且对整个礼法体系都产生了动摇。 当年反对嘉靖大礼议的官员，也有不少都是出于公心。 在如今的保守明廷，礼法制度依然是整个朝廷的基石，团结一系列的保守官员。 这三个事件，成祖朱棣，英宗朱祁镇，朱厚熜，这些皇室的垃圾事情翻出来，被东南整理成实录出版，必然会动摇整个明廷的正统性。 正统性这个问题看起来虚无缥缈，但是李成梁如此跋扈，也还要来一个挟天子以令诸侯。 张居正李春芳也都是厚养皇室，就因为皇室是如今大明各方势力的共存纽带。 如今李成梁当政，维系满朝文武合作基础也都是皇帝这个符号。 越是乱世，正统性越是重要，历史上很多王室早已经失去权力，但是依然要举着这个符号号令天下。 实录上的三个问题，将对于如今大明朝廷造成巨大的打击。 而明成祖朱棣诛杀方孝孺，明英宗清算于谦，嘉靖迫害三朝老臣杨廷和，也都会让读书人寒心。 佟安只能感慨一声，东南这一招还真的是釜底抽薪啊。 颜钧说道： “王侯将相宁有种乎，苏汝霖这次出版实录，就是为了说明一件事。” “敢问恩师是什么事？” 颜钧拿起笔，写下了一个字——“苔”。 “苔？苔痕上阶绿的苔？” 颜钧点头说道： “是上草下台罢了。” “你看着实录，帝王将相，百官公卿，看起来令人生畏。宫禁森严，阁部台省如凌霄洞府一样，普通百姓视之如仙境。可是实际上是什么？大明朝廷也不过是个草台班子罢了。” “明成祖起兵的时候，恐怕也没有做皇帝的想法，只是没想到建文帝更草台班子。” “夺门之变也是仓促，不过是景泰帝无嗣，大臣投机罢了。” “包括大礼议之中，嘉靖惩治百官的办法，也不过是廷仗罢了。逼迫杨廷和的手段，也不过是用皇位虚悬逼迫罢了，和富家人争产有什么区别？” “啊？苏汝霖怕是没有这个意思吧？” 颜钧笃定的说道：“苏汝霖就是这个意思，这是苏汝霖上个月的文章，《政府说》，苏汝霖说的很清楚，东南官府很多决策，也不过是大家商议估摸着做的，很多事情也犯了错误。” “制定政策的是人，执行政策的也是人，人都是私信贪欲，也有懒惰贪婪，是个人都会犯错误。” “难道因为这政令改了官印，就神圣起来了？” “所以苏汝霖一直强调，必须要官府被监督，决策必须要公开，才能杜绝错误，而不是让官吏肆无忌惮的执政。” “这个世界哪里不是草台班子呢？所谓王侯将相，都是草台班子的戏子罢了。” 第620章 果然草台 从颜钧的住所出来，佟安有些失魂落魄。 他对明廷的忠诚，很大一部分在于青少年读书的时候的惯性。 佟安还记得那句“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的诗句，年少时候也曾经梦想过“朝为田舍郎，暮登天子堂”，被皇帝封侯拜相委以重任。 儒家读书人就算是不受到重用，也只会苦吟一句“我本一心向明月，奈何明月照沟渠”。 时局艰难，佟安也没有忘记这些青少年时期的梦想。 但是颜钧的一句话，彻底打碎了他的想法。 帝王将相不过是投胎好，高居在庙堂上的庸碌之辈，他们所谓的政治权谋，所谓的阳谋阴谋，其实也就和村里争夺田地差不多。 佟安想要反驳颜钧的话，可是张开嘴却明白，似乎颜钧说的才是对的。 远的不说，曾经掌控朝局，廷仗大臣如同打狗，将满朝文武驯服得服服帖帖的嘉靖皇帝，多少功臣功狗都被他一纸诏书下狱，曾经权倾朝野的严嵩严阁老，被一道圣旨丢官罢爵，儿子严世蕃弃市斩首，家产全部没收。 可是如此精通于权术的皇帝，在苏泽的大军杀入京师的时候，依然仓皇而逃，如同丧家之犬一样。 在西狩的路上，那些曾经高居于庙堂之上的达官显贵，又有多少死在大字不识一个的丘八之手。 那曾经震慑群臣的司礼监大太监陈洪，被士兵们围殴打死的时候，讨饶的话是多么的肉麻。 而如今明廷的政策也是朝令夕改，当年王恭厂爆炸的时候整个顺天府都只能眼看着火药坊燃烧，还是颜钧带领周围的雇工们扑灭的。 在山东威名赫赫，以一己之力挡住东南的大将军李成梁，执政以后也是失误连连，河南之地丢失，所有人都知道明廷日薄西山了，可现在各派还在争权夺利。 这些大人物也都是人，当祛魅之后，佟安再看整个明廷，也就是一个草台班子罢了。 佟安突然明白了苏泽出版《论政府》一文的意义了。 将官府运行的逻辑告诉所有人，就是为了让百姓知道，那些肉食者也是人，他们也不是万能的。 肉食者鄙，不能远谋。 苏泽需要的，不是百年之后将他捧上神坛，将他们当年制定的政策当做金科玉律，而是要告诉大家，很多事情并不是什么深远的谋划，不过是走一步看一步的不得已为之。 后世需要根据情况不断的改变政策，而不是和大明一样将祖宗之法当做天条，用祖宗之法反对进步和变革。 佟安对于东南的这位大都督更加肃然起敬。 等到返回国子监的时候，第二天就赶上了山西新军来招募军官。 山西新军是最新成立的新军，驻防在山西，防备东南军队从河南杀向山西。 山西新军的统制官也是李成梁当年的副官，新军总计两个镇，再加上山西原本的团练和边军再组成一个镇，一共组成三镇的新军。