第一卷?初入世界的背面 第三十六章 两个头大的人（为吉英伦加更）

    暗暗地叹息了一声，周玮珉只能遗憾自己的朋友圈实在是太狭窄了，而这种问题，光凭他自己几乎不太可能找到答案。

    甚至他都有些羡慕黄道爷那个货，有正儿八经的师门传承，至少一些问题不需要像自己这样，懵懵懂懂、跌跌撞撞。

    继续拿着手机，尝试着用不同的关键词进行搜索，周玮珉突然又发现了一些有意思的事情。

    在神话传说这一块的历史上，似乎是先有的道家学说，然后被人总结成了道教，而道教的成立催生了道士的出现，而阴司的传说的兴起，不但远在后面，更是与道教有着千丝万缕的关系。

    甚至有些资料上还阐述，阴司的司职，是道教权利的延伸，补强了道教在阴间缺失的部分，其中分为城隍与地府两支。

    城隍负责地上阴间事，地府负责地下阴间事；地上城隍有城隍老爷、判官、将军、游神、士卒，地下地府有酆都大帝、五方鬼帝、十殿阎罗、阴差、鬼卒。

    形象点来说，城隍庙就相当于公安局，负责处理一切妖邪，而地府类似于法院，负责善恶的宣判，以及赏善罚恶的执行。

    当然，这些都是周玮珉花了两、三个小时之后，把各种信息进行归总得来的，目前也不能确认真实情况是不是如此。

    但空穴来风，势必有因，如果真像自己所想的，那么这个阴司一脉可比自己想象的庞大多了。

    而且，就连周玮珉以前学过的一句‘含笑九泉之下’，都有了更深层次的释义。

    有个匿名人士，在一个非常冷清的论坛里阐述，九泉之下原本应该是九原之下，而九原指的是春秋霸主晋国的国家公墓，专门用来安葬卿大夫等有卓越贡献的人。

    把这个信息和之前的推测进行结合，周玮珉忍不住嘬起了后槽牙，这中间的信息量也太丰富了。

    干脆从躺椅上爬了起来，周玮珉拿了一张废纸，一根笔，趴在工作台上就拉起了时间轴。

    按照这些五花八门的说法进行总结，远在商朝就有了道教，之后在春秋时期出现了阴间九泉的传闻，而直到秦统一全国的时候，道教的道士才出现在历史长河中开始炼制丹药，为秦始皇延寿，求长生。也是从那时候起，阴曹地府的说法开始广为流传。

    最后又是一千多年，才慢慢有了城隍相关的记载，一直到了明朝，朱元璋正式以奉天承运皇帝的天子身份赦封天下城隍尊位，自此正式有了地上城隍的体系。

    看着纸上的寥寥数语，周玮珉只觉得自己脑洞都有点堵不住了。

    他咬着笔帽，皱着眉头，回忆起炁界的所见所闻，以及黄道爷随口说的一些内容，他有了个更大胆的想法。

    那就是炁界的出现，比他想象的更早。

    那么问题来了，十几亿人口，这么多年的积累，为什么这些力量体系还是如此的神秘呢？按道理来讲，力量的传承应该是一变二，二变四，四变八，类似这种结构进行分裂式增长才对。

    翻出了外婆留给自己的那本《城隍志》残书，周玮珉心里冒出一个大大的问号。

    按照自己的推理，像这样的书，不说像新华字典一样随处可见，至少也应该成为普及的读物才是，竟然会以残本的方式被外婆意外获得。

    至于守敝自珍的事，那简直就是开玩笑，任何力量体系，都是像金字塔一样的结构，而金字塔的底座越大，上层结构才会越稳固。

    到底又是发生了什么样的意外呢？

    越想问题越多，周玮珉看看手里的书册残本，再看看那张被自己无意识画的一团糟的废纸，感觉自己头都要炸裂了。

    这一刻，他无比想念道爷在身边的日子，虽然这些问题甩给道爷，估计道爷应该也会一个头两个大。

    强迫着自己不要再去探究，周玮珉把废纸夹进了残书，把书再一次的稳妥藏好，然后依依不舍的锁上了手机。

    躺在躺椅上，周玮珉看着头顶明晃晃灯泡，他的思绪又不受控制的想到了在炁界城隍庙里的时候，在至高无上的地方，看着自己的那双淡漠的眼睛。

    祂会是谁呢？是灵佑王？还是比祂位格更高的存在？亦或者只是祂其中之一的身份？

    抬起双手，用力的抠了抠脑袋瓜，周玮珉只感觉到自己脑袋要裂开了，他突然特别能够理解每次黄道爷提起阴司一脉的时候，那种一脸便秘的表情了。

    不能再想了，感觉都快走火入魔了，周玮珉在心底反复的念叨了几句，然后起身把灯关上，才返身把自己塞进了躺椅里。

    彻底放下了之后，或许是远离了炁界的纷乱，让他格外的有安全感，只感觉眼皮越来越重，随后就陷入了沉睡中。

    在他睡着的这段时间里，直播鉴宝界，却是掀起了惊天骇浪。

    那位鉴宝的主播把直播录像进行了剪辑之后，上传到了自己的账号里，甚至取名叫做——暴富，从外婆留下的百万遗产开始。

    为了最大限度的体现出真实感，主播并没有对鉴宝的过程做任何的处理，只不过加入了一些表情包的运用以及背景音乐。

    视频的数据以他从未想象到的速度膨胀起来，而下面越来越多的评论，让他也有些看不懂事态的发展方向。

    一开始观看视频的人，很多都是没有看过直播全程的，都对那十件精美的玉器是不是真实存在抱以怀疑的态度。

    直到慢慢的有网友通过评论，展示出了一些类似题材、材质、手工的玉器，并详细的阐明了购入方式、时间、地点。

    于是争论的侧重点开始偏向了这些玉器制作的具体年代。

    其实这也是主播心里最大的疑问。不管是什么年代的古董，其实都可以参照历史上那些朝代流行的制作手法、题材进行分辨，从而得出确切的年份，但是今天看到的十几件玉器，主播确实没有办法从这方面去下手，来判断真假。

    最终让他断定是真品的最大原因，是那些玉器材质本身所具有的历史沉淀感。

    随着加入辩论的网友越来越多，甚至有人还联系了一些历史学家、考古学家等相关的资深专家来观看视频。

    整个视频顿时直接冲上了热搜，引来了更多人的强势围观。

    其中有某大学历史系教授说，这也许是人类历史迄今为止又一大重要发现，可能通过研究它们，能够找到一段缺失的历史，或者是众多民族当中遗漏的一颗明珠。

    这种说法得到了一部分人的支持，甚至有人在下面评论，呼吁宝物的持有者尽快上交。

    但也有另外一拨人秉持其他意见，评论文字最多的人表示，这只不过是某个历史朝代上，一种独特的审美或者专用的制作工艺，并不需要太过于重视。他甚至从铁器的角度，讲述了几千年前云南区域的一些独特器物，也是因为地缘的原因，导致与中原有比较大的区别。

    而支持人数最多的，就是想让主播再联系一下那位宝友，来一个鉴宝专场，邀请更多的专家一起来重新鉴定一次。

    看着不断增多的评论，以及看不完的私信，主播一时之间也是头都大了，到后面，看着上亿的点赞，几千万的评论，以及至少几百万条私信，主播只能直接放弃治疗，把周玮珉的账号摆在了评论区，并进行了置顶处理。

    等周玮珉伸着懒腰从躺椅上爬起来，已经是第二天将近中午了，他习惯性的拿起手机，解锁之后，看着直播app上99 的红点，整个人都懵了。