新廢文網 - 玄幻小说 - 时间循环:开局就被六扇门抓捕在线阅读 - 第1153章

第1153章

    “这一招竹罗四限,还是老衲教导孝宗陛下的。”

    “福生无量天尊!”

    “时间也差不多了。”

    时间差不多了?

    楚千秋感觉到自己的火焰即将推到佛母面前,摧毁佛胎。

    为什么道衍这老家伙还是一脸自信的模样。

    “楚忠武利用僵尸入侵极乐世界,的确是很高明的杀招。”

    “所以老衲才要多花一点时间。”

    “不空禅师,动手吧。”

    不空禅师早已知晓楚千秋的入侵,但是楚千秋非常的狡猾,只靠僵尸来行动。

    要杀的话,就要一起杀掉。

    永绝后患。

    佛母底下的佛胎,忽然跳动了两下,一尊黑色的佛陀睁开了眼睛。

    哪怕它还在胚胎里面,似乎已经有了天人的威势。

    它发出了非人的叫声。

    “归墟!”

    不是吧,又是这一招。

    你们能不能换一招!

    楚千秋这下终于明白了,当初在总督府里黑色的佛陀,到底是谁了。

    这是黑暗版的大日如来,也是他们想要孕育出来的天人。

    那黑暗的瞬间喷薄而出,要把楚千秋本体一起带走。

    三十六计,走为上策。

    咱们待会再打。

    系统,给我重启。

    第833章 佛门舍利子

    孔雀城外,风雨楼

    “情报探查得差不多了。”

    “金刚寺最后的手段,便是那尊黑色的佛陀,也就是佛胎。”

    “我可以清晰地感觉到,自从《金刚不坏神功》大成以后,这归墟对于自己的伤害,变得不是那么致命。”

    “或许我可以挑战独自一个人这个大阵。”

    “但没有必要冒险。”

    “从刚才道衍老和尚的举动来看,他拖延那么长时间,就是想要聚集力量,顺着网线过来,直接将我击杀。”

    “谁说我练成了不坏金身,就一定要跟人硬碰硬呢?”

    楚千秋露出了桀桀的怪笑。

    他基本上已经摸清了金刚寺的实力。

    这个跟他较量多次的势力,基本上底裤已经快要被他看穿了。

    既然楚千秋已经看穿了底裤,当然不可能跟你单挑。

    “能群殴,就一定不单挑。”

    “上善禅师的降魔杵,也许能对佛胎起到效果。”

    “降魔杵的无量光明,可以隔绝一切信息,自然也包括了命令。”

    “如果能及时地隔绝佛胎,那么道衍也只能憋屈而死。”

    “所以现在就剩下一个问题。”

    “怎么把人带入空门?”

    楚千秋分析了一番,他目前为止掌握的力量,是足够消灭道衍的。

    前提是能把这股力量带进去。

    问题在于,姬女的舍利子,只能根据认证的神魂,打开空门,其他人一概不得入内。

    金刚寺在这件事情上,是下了无数苦功的,不会给你留下任何的意外性。

    “先找祖元禅师了解一番,像这样稀有的神通,该怎么办?”

    ……

    第一百零一次循环——

    楚千秋一切照旧,把不夜禅师变成了僵尸,这才开始询问祖元禅师,关于姬女的神通。

    “遁入空门?还能自主选择,只能允许不夜禅师等人的神魂?”

    祖元禅师总觉得楚忠武的线人,是不是太强了一点。

    好像金刚寺在他的手中没有任何秘密一样,他想怎么调查,就调查。

    不过现在最要紧的事情,就是帮助楚千秋,解决佛胎计划。

    如果在他手中成功解决的话,不仅可以将功补过,没准还能捞点功劳。

    祖元禅师想到这里,便下定了决心。

    “如果姬女的舍利子,还能够识别神魂。”

    “那说明她的精神烙印尚存,尚未熄灭。”

    “你是说姬女还活着?”

    楚千秋倒吸了一口冷气。

    “也不是说她活着,只是她的武道精华会留下来,偶尔还能指点后辈。”

    祖元禅师脸上的表情严肃了起来。

    这也算是佛门的辛秘,也就是楚千秋地位够高,才会坦然直言。

    “佛门的高僧喜欢留下舍利子,便是因为这样能够精神长存,为寺庙做一些贡献。”

    “说句不好听的,就是成本低廉的宝兵,半成品。”

    “它无法使用神通,却能提供能量支持,阵法支持等等。”

    “一些品质更高的,甚至还能保留武者生前的部分武道经验,可以指点后辈。”

    “还是挺好用的。”

    正如僵尸门会开发僵尸一样。

    佛门和道门虽然不会这么直接地使用尸体。

    但武相高手的遗体使用特殊的秘法火化后,便能留下部分的灵性,转化成为一件低档次的宝兵。

    “这,这也未免有些过了?”

    楚千秋虽然不是很意外,却还是有些唏嘘。

    “这倒也没什么。”

    “便是佛祖也留不住这色身,八十岁涅槃。”

    “老衲死后的躯壳还能成为后辈的指明灯,岂不是大大的功德?”

    佛门一直认为肉身是一个臭皮囊,不再怎么在意死后怎么处理。

    比如火葬,便是僧人处理尸体的常用方式,梵语称呼为【荼毗】。