260 西宁的变化

    青海，西宁。

    刚刚经历了一场大动乱的西宁，在这个时候，它显得有点寂静。

    不久前，在西宁，青海西部的两大部落共同西进。

    在路途中，两大部落还碰到了同样出兵西宁的马氏回民部落的部队。

    在后来的自治分区中，整个青海省其实分为了四大部分。

    西边的是海西蒙古族藏族自治州，南边的是几个大型的藏族自治州，而北边的是海北藏族自治州，最东边的则是青海的西宁占据的主要地方。

    虽然西，北，南占据了青海近百分之九十的地域，但是青海最为繁荣的地方却是只占据了不到百分之十的青海地域的西宁以及周边。

    自古以来，青海的政治中枢，商业中枢基本上都是西宁这个城市。

    但可惜的是，当时兼任驻海大臣的乔寿山正沉浸在光宗耀祖的喜悦当中，因此对于三大部落的集结，乔寿山是没有察觉的。

    最后，直到三支部落的联军快要到达西宁西门口海晏，乔寿山底下的由帮派改编而来的部队才发现了这支“目的不良”的联军。

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    而这支联军的诞生也很偶然。

    说到这支联军，就不得不提到的是日克则会议。

    日克则会议是在7月份开始举办的。

    这场会议的主要内容却是两大民族的主要事务。

    这场会议达成了一个地区条约——《日克则条约》。

    因为接受到了来自英国人的支援，在七月份底，不仅是西省的人正在策划着一场“正义”行动，而且就连青海的蒙古族后裔也在策划着一场阴谋。

    毕竟有钱有枪了，那么自然计划就推进的很迅速了。

    值得指出，因为历史原因，青海的大部分蒙古后裔和北方的蒙古后裔，也即是东蒙和西蒙都是没有太大的联系的。

    反而因为地理原因，青海的蒙古人后裔，也即是青海额鲁特，和西南方的西省人反而有更多的联系和交流。

    甚至在某些地区，蒙古人和西省人已经慢慢的成为了一体。

    有历史学家指出，要是大清再存在个几百年，在青海，可能会孕育出一个新的混合民族，可以暂称为“蒙藏族”。

    而这个民族的起源和回族很类似的，都是融合形成的。

    回族的起源也很有意思。回族其实不是按照地域来划分的民族。

    相比于其他的地域性民族，比如蒙古族，西省人，阿拉伯人，库尔特人等，回族更类似于一个大杂烩的民族。

    最初的回族人就是由阿拉伯人，波斯人，以及维族等多个民族混合组成。

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    联军的三部分也很简单。

    第一个是青海额鲁特的蒙古人后裔，包括大名鼎鼎的土尔扈特部等部族。

    第二个则是临近西省的玉树二十五族，主要是西省人。

    第三个则是西宁北方甘肃的回民一部，头领是马麟。

    值得一提，回族的大多数的人的姓氏都是“马”。

    自从回族被收服之后，为了适应中原的大环境，因此他们就把自己的原本的姓氏化成了汉姓，而大部分的人都选择了“马”这个姓氏。

    因此，可以这么说，马姓就是西北地区的回族人的族姓。

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    霍尔三十五族疆域，西省东南部。

    连绵的大草原生长着最为茂盛的牧草，一群一群的牦牛和马匹吃着鲜嫩的牧草。在吃草的时候，这帮动物时不时地还叫上两声。

    哒哒哒，马匹声音在这片蓝天碧云的草原上响起。

    镜头拉近，那是一个骑着高头大马的年轻的小伙子正策马奔腾。

    而这个小伙子的目的地是霍尔三十五族的大邱族。

    叮叮当当，风吹着铃铛。m.zwWX.ORg

    日头上中，时间快到了午饭点。

    在这个时候，大邱族的妇女们正在准备着午餐。

    而一处很简易的营地，一看就是刚刚修建不久，屋子里面一个女人，屋子外一个满头大汗的男人。

    妇女正在屋内准备午餐。

    几块风干牦牛肉，这是补充蛋白质的好东西。

    浓厚的，有点香香的液体，这是西省地区特有的牦牛奶。充满油脂。

    几块青稞做的粑粑，这是草原上最好的补充淀粉的物品。

    “阿窝，吃饭了。”

    做好了午餐，年轻的妻子对着外面大喊道。

    “来了来了，亲爱的那嘛，别急嘛。”

    整理好了几堆青色的牧草堆，拍了拍手，扎西才走进了营帐。

    阿窝是“妻子”的意思，那嘛是“丈夫”的意思。

    很有意思的一点，在游牧地区，往往大部分的老人是不会和子女们住在一起的。而这些老人大多数是住在一些固定的集合地区，比如一些族城。

    老人住在族城中，而年轻的人则居住在周围的大草原上。随着时代的进步，游牧民族也有了属于他们自己的生活方式了。

    当然了，这些族城其实是当地的族长建立起来的了。

    一般来说，每一座城都是这片草原的政治中心，军事中心，商业中心。

    走进了帐篷，扎西刻意的往衣服上抹了抹。

    感觉到干净之后，扎西就伸手去拿桌子上新鲜出炉的青瓷粑粑。

    不料这个举动却是被卓玛给看到了，卓玛一个手掌就把扎西“不怀好意”的小手给打了下去。打了之后，卓玛没好气的看着扎西说道。

    “怎么我说了好几遍，但你不听呢？吃饭前要先洗手，我都说了多少次了。”

    卓玛怒气冲冲的样子使得扎西不好意思的笑了笑。

    在卓玛的监视下，憨憨的扎西笑了笑，顺从的往外面走去。

    不过在走出了五六十米的时候，扎西才用微不可及的声音抱怨道：“真是麻烦啊，以前吃饭哪里这么麻烦。自从去了昌都之后，阿窝怎么就有了这些毛病了？”

    昌都，现在的西省的最大的商业中心，也是西省的公路网的中心。

    因此，在交通的便利下，很多的西省人都沿着公路去过昌都的。

    像个乖宝宝，扎西听从的洗了洗手，一屁股坐在坐垫上。

    看到扎西的举动，满意的点了点头，卓玛也挨着扎西坐了下来。

    “我要大快朵颐了。”

    大大的声音宣誓了扎西的心意。

    不过正当扎西准备开动的时候，从遥远处却传来了一阵急切的钟声。

    这大邱族的最为紧急的召集号角声。

    听到钟声，不顾一切的赶往族城，这是口口相传的规矩。咸鱼游啊游的文明六：1901