第3747章

    厉秋风听慕容丹砚说话，心中颇为不屑，暗想慕容姑娘所说之事都是她从说书先生那里听来的，大多靠不住。比如她说县太爷在衙门审案，当场将犯人打死，这是绝对不可能的。大明律法中写得明明白白，府县衙门审案，用刑须得谨慎，不可重击犯人。即便犯人招供，犯的是死罪，也不能立时明正典刑，须得具结公文，送交刑部审阅之后，再呈送内阁，直达御前，由皇帝御批斩决。区区一个知县，断无打死犯人之权。鞑子入主中原，虽然残暴之极，但是据我所知，州道府县也无斩杀犯人之权。除非事出紧急，如叛军或是盗贼攻破城池，官吏无法向上官呈报，为了镇压叛军、盗贼，不得不自行杀人，其他时候断断不可擅自斩杀人犯。

    厉秋风思忖之际，只听慕容丹砚接着说道：“太祖皇帝正在彷徨无计之时，只听得脚步声响，却是三名僧人走进了巷子。这三名僧人身穿崭新的僧袍，一个个油光满面，肥头大耳，哪像皇觉寺中的僧人那般面黄肌瘦？太祖皇帝心中惊疑，暗想世上还有如此肥胖的僧人，此前想也不敢想。而且这些僧人的僧袍甚是干净整洁，如同新缝制的一般，而太祖皇帝身上的僧袍早已破烂不堪，若不是仔细观看，绝对认不出太祖皇帝身上穿的是僧衣。加上他头上戴着一顶破得不成模样的草帽，看不到头上无发，若是有人从他身边经过，多半会把他当成一个坐在巷子里歇息的乞丐，压根看不出他是一个游方僧人。

    “太祖皇帝思忖之际，三名僧人已经走得近了。为首那名僧人右手一挥，其余两名僧人站到他的身后，三名僧人排成了一列。只见为首那名僧人左手托着一个小钵子，一边走一边东张西望，中间那名僧人则将木鱼敲得甚响，走在最后面的僧人一边走一边大声诵起经来。太祖皇帝吓了一跳，不晓得这几名僧人想要干什么，不由又将身子向后缩了缩。三名僧人压根没有看出太祖皇帝也是一位僧人，还以为他是一个坐在树下栖息的乞丐，连看都懒得看他一眼，一边敲着木鱼、诵读经文，一边大摇大摆地走了过去。

    “太祖皇帝从来没有化过缘，自然不晓得这三名僧人在做什么。眼看着三名僧人走了过去，看都不看他一眼，太祖皇帝反倒松了一口气。便在此时，只听吱呀一声响，巷子右侧一户人家的门开了，一个身穿绸衫，头戴棉帽的老者走了出来，向着三名僧人恭恭敬敬地深施一礼。三名僧人停了下来，一个个双手合什，向老者还礼。老者从怀中摸出几块散碎银子，双手托着递到为首那名僧人面前。僧人急忙将小钵子举到老者面前，眼看着老者将银子放入钵子中，发出几声清脆的当当声。那名僧人将小钵子收了回来，向钵子中瞥了一眼，脸上露出了些许笑意，随即右手竖在胸前，向着老者施了一礼。身后跟着的两名僧人双手合什，口中叽哩咕噜念诵了几句经文。片刻之后，为首那名僧人转身向巷子深处走去，其余两名僧人紧紧跟在他身后。老者站在门前，恭恭敬敬地目送三名僧人离开之后，这才转身走回屋中。

    “太祖皇帝蹲坐在大树下，眼睁睁地看着三名僧人从老者手拿到了散碎银子，心中惊疑不定，暗想难道这三名和尚也是在化缘么？可是他们连门都不敲，只是大声诵读经文，便有人走出来送给他们银钱，真是太奇怪了。

    “太祖皇帝越想越是不解，此时又有一户人家中走出一个老妪，送给三名僧人百十文钱，还将一袋馒头递到僧人手中。三名僧人合什道谢，在老妪面前诵读了一段经文，这才继续向前走去。只用了半柱香工夫，巷子中有六七户人家给了三名僧人银钱和食物，太祖皇帝看得目瞪口呆，实难相信眼前的情形。”

    慕容丹砚说到这里，略停了片刻，转头对通海和尚说道：“大师也是出家人，想来经常外出化缘。以大师的佛学造诣，信众布施的银钱必定不少，不晓得大师是否能将多化银钱的手段说给咱们听听？”

    通海和尚听慕容丹砚如此一说，神情甚是尴尬，思忖了片刻，这才开口说道：“说来惭愧得紧，贫僧出家之后，只是在寺内苦修，从来没有出去化过缘。后来承蒙庄主大人看得起，将贫僧招入白莲山庄，做了庄主大人家庙的家僧，更加没有机会外出化缘了。公子向贫僧询问化缘的手段，贫僧丝毫不知。阿弥佗佛，罪过，罪过。”

    慕容丹砚听通海和尚说完之后，点了点头，口中说道：“原来如此。我虽然没有做过和尚，不过曾听朋友说过，僧人化缘，绝对不会去那些贫苦百姓家里。因为那些穷人连饭都吃不饱，又怎么会拿出银钱和食物布施给僧人？有些穷人家徒四壁不说，自己或者家人身患重病，或者欠下官府赋税和亲戚朋友很多银钱，此时向他们化缘，不只拿不到钱和食物，说不定激怒了这些穷途末路之人，被他们残忍杀掉，将身上藏着的银钱和食物夺了去。而那些地主、财主、富商大贾，无一不是为富不仁的大坏蛋。这些家伙亏心事做得实在太多，害怕死后坠入十八层地狱受苦，所以会发发‘善心’，布施给僧人一些银钱和食物，就像他们平日里贿赂、收买官府中的官吏、差役一样，希望送给佛祖、菩萨一些钱和食物，让他们饶恕自己的罪过，来世才能继续享福。那些精明的僧人早就猜透了这些坏蛋的心思，是以他们外出化缘之前，已经将要去化缘的地方打探得一清二楚。贫苦人家他们绝对不会前往，出了寺门之后直奔地和、财主和大户人家，这才是他们的发财之道。”

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